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时间:2019-05-06 21:10:58   作者:   来源:   阅读:111   评论:0
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  5224.com-威尼斯人上网导航明 冯梦龙 27弟子入则孝3386.com-金沙娱乐场上网导航4、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

  5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——(先秦) 《庄子·外篇·山木》

  6、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——(先秦)《孟子·万章下》

  7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。 ——(先秦)孟子

  11、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

  12、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——(先秦)《孟子·离娄上》

  15、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

  19、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——(先秦)孔子

  21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——(先秦)《论语》

  23、恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心。——(明) 冯梦龙

  27、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。——(先秦)《论语·学而》

  28、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

  31、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(英)罗素

  32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

  34、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。” ——(先秦)《论语·为政》

  39、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——(先秦)《孟子·离娄上》

  41、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 ——(先秦)孟子

  42、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。” ——(先秦)《孟子·离娄下》(


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